[1] Сталин не стал город со своим именем строить у себя на родине, на Кавказе. Видимо, он не надеялся на

длительное сохранение после его смерти уважительного статуса к такому городу среди кавказских

народов, где он нарепрессировал по личному желанию тоже весьма изрядно. Но кавказцы не так склонны

(если не наоборот!) к терпению, смирению и прощению, как народ русский (хотя православие и

христианство вообще на Кавказе тоже весьма распространено). Одна традиция кровной мести чего стоит!

И "вождь" это помнил.

Будучи соорганизатором революции, обещавшей создание народовластия, и первых органов

Послереволюционного периода власти, Сталин не сделал никаких шагов к проявлению власти народа

в какой-то мере в промышленности ("народном" хозяйстве) и в общественной жизни. В стране была

построена личная диктатура с театрализованной пародией на народное правление. Якобы избирались

депутаты, когда простой рейтинг голосования объявлялся передачей полномочий от граждан их

"представителям", которые никогда нотариально или договором не оформляли обязательства

представительства, не несли никакой ответственности по закону за предательство интересов

конкретных граждан ( а потому и нарушали все обязательства и гражданские права населения), интересы

которых они якобы обязались соблюдать… Об этом написана статья "Жизнь во лжи" в моей книге

"Выборы и избранники", публикуемая на этом сайте. Мной была придумана и внедрена в СССР

система перехода к реальному НародоВластию (внедрялась с 1981 по 93 годы, использовалась с 1985

по 93). Но, поняв смысл внедряемых правомочий народа, узурпаторы вновь исключили их из своих

законов, не проводя референдум, т.е. по-прежнему преступно.

[2] Культ личности – это иное: это почитание личности, делание ей подражать и соответствовать. Доля

подражателей была, но из корысти более, чем из почитания достоинств личности. А было принуждение

к поклонению под страхом репрессии. Т.е. диктатура, насилие личности. В подлой театрализации

народовластия. На эту формулу идеологи КПСС, ВЛКСМ, ВЦСПС и правительства – оказались не

способны.

[3] Предполагалось тогда, что они были всё же на руководящих постах, а не в тюрьмах.

[4] Опять-таки – самые достойные и честные.

[5] Все строители Сталиногорска и жители Новомосковска на день его переименования должны быть

признаны политически репрессированными. Я уже был жителем города и не мог противодействовать

такому решению, хотя навряд ли бы был против замены имени города. Но в другую область-то зачем

ссылать? Просто народ надо научиться спрашивать, и научиться принимать народные решения

к исполнению, а не чиновничьи решения народу навязывать. Когда я уезжал из города в 1968 году на

учёбу, в нём жило примерно 180 000 человек. Кто-то может и не согласиться с моим предложением

(о признании репрессированным), это их право и выбор. Но референдум по переименованию – не

проводили (тогда и в голову это никому бы не пришло, за народ (в смысле - вместо народа) всегда

"было кому подумать"). Этот принцип подлога – стал основой политики и гос. управления.

[6] То есть – об этом много говорили как о законной основе, объявленной ещё в годы революции 1917 года

и Гражданской войны, но в законы механизмы реальных полномочий и функций хозяина-народа – не

ввели умышленно, оставив декларацию на уровне демагогии.

[7] А границы между преступлением гражданина и действием врага – не описывалось в кодексах. И ныне

не описаны. Кстати, "враги народа", не лишались почему-то гражданства, не переводились в разряд

пленённых, а сидели в тюрьмах на общегражданском положении, хотя и значительно хуже… Если

обозначить границу вражды как нарушение прав и интересов граждан более Х человек,

профессионального или возрастного слоя, региона, то… правящие чиновники с 1917 года и поныне –

враги народа. Поэтому такая формула и не вошла в законы. А надо ввести.

[8] Врагом всего народа быть трудно и бессмысленно. А реального и сознательно единомыслия и

единодушия в желаниях целых народов история не знает. Поэтому нет смысла бороться за единомыслие,

есть смысл обеспечить мирное существование разномыслящих и разноживущих. Таких идей и

предложений практической их реализации до меня не было ни в СССР, ни в мире. Идеи

"социалистических" революций не обеспечивались мирное разделение несогласных.

[9] Кроме писем к властям, о которых рассказано в "Мой садик и мой дворик", "Когда все были равны",

"Призраки из Европы", "Детский взгляд на болезнь большевизма", см. стихи "Задача жизни",

"Честь и совесть", "Славянам".

[10] См. моё стихотворение "Песня о Героях и наградах" на http://www.stihi.ru/poems/2005/04/06-115.html ,

"письмо с войны" на http://www.stihi.ru/poems/2005/03/19-281.html

[11] "Злоупотребление" при реализации этой идеи не могло быть хуже, чем предоставление однокомнатной

квартиры каждому самостоятельному индивиду. А дальше их потребность объединяться в семьи и жить

в многокомнатных квартирах приводила бы "излишек" однокомнатных квартир фонд обеспечения

совершеннолетних и новобрачных. Право на жильё должно иметь опережающий задел жилья на

обеспечение Права.

[12] У таких соседей даже при наличии в кодексах суровых наказаний для нарушителей Права и Закона –

не будет злостных нарушителей, не будет обилия судебных тяжб.

[13] Иначе в документах и пишут просто и правильно: "место рождения", а не "Родина".

[14] Я бы не называл так коммунистов (членов КПСС), веривших в идеалы социализма и коммунизма.

Скорее я назвал бы так карьеристов, использовавших партбилет для карьерного продвижения и

подавления соперников. В среде отца их легально звали тогда "партийцами", используя "газетный"

(ненаказуемый) термин для обозначения этого круга лиц. Провокаторы из "ДемРоссии" не сделали

ни одного публичного выпада против меня и моих идей (такое привлечение интереса к ним помогло бы

им укрепиться!), но их блокада распространения моих идей и их усилия по извращению нормативных

актов по местному самоуправлению, по роспуску Советов Самоуправления моего образца, говорят ярче,

чем вся их ложь про борьбу с самораспадавшейся КПСС, которая сама утвердила мои предложения по

созданию самоуправления.

[15] Но идеологи тех переворотов опять-таки использовали накопленную ненависть к диктатуре

партчиновников, не разъясняя, зачем на самом деле они рвутся к власти. А партчиновники

автоматически лишались бы власти при укреплении и распространении органов местного

самоуправления населения (а не их мошенничающих представителей!). Основа воли населения –

часто (по необходимости) проводимый поимённый (а не обезличенный, тайный) референдум.

Тайное (непоимённое, без распознавания личности голосующего) голосование может проводиться для

определения рейтинга (статуса популярности) вопроса или предложения по его решению.